11月26日，由深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金項(xiàng)目資助、深圳大學(xué)饒宗頤文化研究院主辦的“文明通鑒與文化創(chuàng)新”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議暨第二屆深圳大學(xué)“饒宗頤文化論壇”在深圳舉行。來(lái)自法國(guó)、比利時(shí)、日本、韓國(guó)等國(guó)的專(zhuān)家以及中國(guó)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣和內(nèi)地部分高校、研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者、師生，文化機(jī)構(gòu)與企業(yè)代表百余人參加此次論壇。
深圳市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)陳金海，深圳大學(xué)黨委書(shū)記、深圳大學(xué)饒宗頤文化研究院創(chuàng)院院長(zhǎng)、教授劉洪一出席會(huì)議并致辭。法蘭西學(xué)士院通訊院士、法國(guó)遠(yuǎn)東研究院院長(zhǎng)、教授汪德邁，比利時(shí)皇家科學(xué)院終身院士、泰國(guó)國(guó)際佛教大學(xué)校長(zhǎng)、教授魏查理，日本福岡國(guó)際大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院院長(zhǎng)、教授海村惟一，著名文藝?yán)碚摷?、深圳大學(xué)教授胡經(jīng)之，商務(wù)印書(shū)館總經(jīng)理于殿利，香港教評(píng)會(huì)主席、香港國(guó)史教育中心校長(zhǎng)何漢權(quán)，韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)哲學(xué)系教授金周昌，法國(guó)阿爾多瓦大學(xué)教授李曉紅，中華美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中外文論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳大學(xué)特聘教授高建平，蘇州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授王堯，南方科技大學(xué)講席教授陳躍紅，深圳大學(xué)人文學(xué)院教授郭杰，著名科幻作家、中國(guó)科幻文學(xué)銀河獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)獲得者王晉康等海內(nèi)外著名學(xué)者出席論壇并發(fā)言。
第二屆深圳大學(xué)“饒宗頤文化論壇”以“文明通鑒與文化創(chuàng)新”為主題，圍繞“中外人文傳播與互鑒”“科技與人文的對(duì)話(huà)融通”“先行示范區(qū)與人文灣區(qū)建設(shè)”等議題，開(kāi)展多角度跨學(xué)科的理論研討。
開(kāi)幕式上，陳金海表示，在全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神、全力推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)和中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)建設(shè)之際，“文明通鑒與文化創(chuàng)新”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議暨第二屆深圳大學(xué)“饒宗頤文化論壇”的隆重召開(kāi)，是一次國(guó)際性學(xué)術(shù)盛會(huì)，也是深圳的一件文化盛事。深圳大學(xué)饒宗頤文化研究院自成立以來(lái)，形成《兩界書(shū)》等大量?jī)?yōu)秀成果，成為深圳市研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中外文化交流的重要平臺(tái)，產(chǎn)生了重要的國(guó)際影響力。
劉洪一表示，饒宗頤文化論壇的設(shè)立，其宗旨特點(diǎn)一是融會(huì)國(guó)際視野，二是跨學(xué)科的理論方法，三是歷史縱深與前沿研究相結(jié)合，四是問(wèn)題導(dǎo)向、經(jīng)世濟(jì)用。狹隘視野里的自說(shuō)自唱，只能是自?shī)首詷?lè)，舊有的學(xué)科范式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)對(duì)和解決新有的問(wèn)題，沒(méi)有歷史的深度難以辨識(shí)當(dāng)下問(wèn)題的本質(zhì)和未來(lái)的走向，象牙塔里的學(xué)究式研究雖然精致，卻有負(fù)人文學(xué)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也有負(fù)時(shí)代的熱切期望。他說(shuō)，在面對(duì)百年未有之大變局的歷史時(shí)刻，本屆論壇強(qiáng)調(diào)當(dāng)代的人文學(xué)者要對(duì)不同的文明體系、文明階段、文明形態(tài)和文明思想等要素進(jìn)行貫通參照，求同存異，集合優(yōu)質(zhì)要素，以文化創(chuàng)新淬煉提取有效的文明之藥，才能應(yīng)對(duì)文明發(fā)展的復(fù)雜難題和最新挑戰(zhàn)。
論壇上，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者闡述了各自研究領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)成果和見(jiàn)解，三個(gè)分議題緊扣時(shí)代脈搏。“中外人文傳播與互鑒”議題旨在回應(yīng)如何在時(shí)下錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件下促進(jìn)不同文化間的有效交流與融合，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價(jià)值與當(dāng)代意義，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的精神紐帶。對(duì)此，汪德邁談到，“他山之石可以攻玉”，對(duì)其他文化傳統(tǒng)的了解會(huì)帶來(lái)對(duì)自己文化傳統(tǒng)更深刻的理解。“科技與人文的對(duì)話(huà)融通”議題關(guān)照科技發(fā)展與人文創(chuàng)新的融通與互動(dòng)。陳躍紅分享道，科技向善要有人文學(xué)者的參與，沒(méi)有文化作為生產(chǎn)要素的介入，一部手機(jī)只能打電話(huà)、拍照，而不能成為生活的必需產(chǎn)品?！跋刃惺痉秴^(qū)與人文灣區(qū)建設(shè)”議題則探討新時(shí)代深圳的特殊使命。胡經(jīng)之說(shuō)，既要物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要推進(jìn)社會(huì)文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)，使大灣區(qū)的生產(chǎn)、生活、生態(tài)得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，這也是新時(shí)代賦予深圳的重要使命。
閉幕式上，劉洪一總結(jié)了本次論壇的七個(gè)特點(diǎn)：一是高水準(zhǔn)，演講學(xué)者均是所在領(lǐng)域的頂級(jí)專(zhuān)家或有影響力的學(xué)者，包括國(guó)際學(xué)界德高望重的權(quán)威；二是大跨度，所涉論題在空間、時(shí)間兩個(gè)維度以及文化體系和文化傳統(tǒng)上都體現(xiàn)出極大的跨度；三是多學(xué)科，論壇跨越文學(xué)、文化、哲學(xué)、宗教、科技、文明史、思想史、區(qū)域發(fā)展等不同學(xué)科，突破傳統(tǒng)研討會(huì)的學(xué)科邊界；四是廣視域，論壇涉及廣泛論題，從古至今，從中到外，從宏觀(guān)、中觀(guān)到微觀(guān)，既有傳統(tǒng)的人文論題，也有文化共同體、學(xué)術(shù)共同體及其話(huà)語(yǔ)表達(dá)、人文與科技、灣區(qū)文化建設(shè)、饒學(xué)研究、香港青年國(guó)家認(rèn)同等；五是新方法，學(xué)者們突破舊有的方法論，采以科際整合的創(chuàng)新方法；六是新思想，論壇內(nèi)容具有前沿性、前瞻性，學(xué)者們提出了大量具有啟發(fā)性的新觀(guān)點(diǎn)；七是新問(wèn)題，學(xué)者們提出了諸如科技與人文、后人類(lèi)等方面的諸多重要的、有待深化的新問(wèn)題。劉洪一希望，在大家的共同努力下，將“饒宗頤文化論壇”打造成具有鮮明氣質(zhì)、特點(diǎn)的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)。
據(jù)悉，此次論壇所反映出的前沿性問(wèn)題，為在世界多極化、多元化國(guó)際文化背景下構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，提出了富有積極意義的文化創(chuàng)新觀(guān)點(diǎn)；為饒宗頤文化研究提供了典型的范例，對(duì)繼承饒宗頤精神具有現(xiàn)實(shí)的示范和推進(jìn)作用；為繁榮深圳的學(xué)術(shù)文化搭建了高層學(xué)術(shù)平臺(tái)，營(yíng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。
（宣傳部）
